【原文】曾子曰:"士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?"——《论语·泰伯》
【白话释义】曾子说:"读书人(士)不可以不志向远大、意志坚强,因为他肩负的责任重大而道路遥远。把实现仁道作为自己终身的使命,这责任不是很重大吗?为它奋斗到死才停止,这道路不是很遥远吗?"
"士不可以不弘毅,任重而道远"出自《论语·泰伯》,是孔子的弟子曾子的一句名言,也是中国历史上流传最广、最能体现儒家知识分子担当精神与使命感的千古名句之一。曾子说:作为一个士(读书人、有志向抱负的人),不可以不弘毅(弘是志向远大、心胸开阔,毅是意志坚强、坚毅果敢),因为他所肩负的责任是重大的、所走的道路是遥远的——以推行仁道为己任,责任岂不重大?为实现这一目标而奋斗终生、死而后已,道路岂不遥远?这句话充分肯定了士人的历史担当,激励了无数仁人志士以天下为己任、为实现理想而坚韧不拔、奋斗终生,千百年来一直是中华儿女自强不息、担当奉献的精神写照。
理解这句话,要把握它包含的两层含义。第一层是"士不可以不弘毅,任重而道远",讲的是士人必须具备的品格与所要面对的艰巨。士在先秦指读书人,也泛指有志向、有担当的人;弘是广大、开阔,指志向远大、心胸宽广;毅是坚毅、果敢,指意志坚定、百折不挠。曾子认为,士之所以不可以不弘毅,是因为他任重而道远——所担当的责任重大,所要走的道路遥远。责任重大而道路遥远,若没有宽广的胸怀与坚定的意志,便难以承担重任、走完漫长的路途;只有那志向远大、心胸开阔而又意志坚强、坚忍不拔的士,方能担此重任、行此远道。第二层是"仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎",讲的是那责任重大与道路遥远之所在。曾子进一步解释:士所肩负的,是以仁(推行仁道、成就仁德、济世安民)作为自己毕生的使命责任,这样的责任岂不重大?而为了完成这一使命,必须终身为之奋斗、直到死才停止,这样的道路岂不遥远?把仁当作自己终身的重任去担当、去践行,不因艰难而退缩、不因漫长而懈怠,这正是儒家士人那崇高的使命感与坚韧不拔的精神。
这句话的精髓,在于它揭示了儒家那以天下为己任、自强不息、死而后已的士人精神与担当情怀。曾子所说的士,不是只知读书谋求个人功名的人,而是怀有崇高理想、以推行仁道、济世安民为己任的担当者;他所倡导的弘毅,正是担当这一重任所必备的品格。弘是志向远大、心胸开阔,使士能胸怀天下、放眼长远而不囿于一己之私;毅是意志坚强、百折不挠,使士能在实现理想的漫长艰辛道路上不惧困难、坚持不懈。而任重道远、死而后已,则把那以天下为己任的责任感与为理想奋斗终身的执着推到了极致:仁以为己任、以天下苍生为念,责任何其重大;为达此志、鞠躬尽瘁、死而后已,道路何其漫长。这种士不可以不弘毅的担当精神与任重道远、死而后已的坚韧品格,与范仲淹那句先天下之忧而忧、后天下之乐而乐的民本情怀一脉相承,千百年来激励着无数中华儿女以天下为己任、为民族与国家的事业奋斗终生,成为中华民族自强不息、担当奉献的重要精神动力。
这句话给我们的启示,深刻而恒久。首先,它启示我们要有远大的志向与宽广的胸怀(弘),不要庸庸碌碌、只斤斤于眼前的一己之私、一时之利;要像曾子所说的士那样,把目光放远、把心胸放宽,以造福社会、成就事业、完善自我为远大志向,胸怀大志、心系天下。其次,它也启示我们要有坚强的意志与坚韧不拔的精神(毅):但凡远大的理想、重大的责任,其实现的道路必然是漫长而艰辛的,会遇到种种困难与挫折;唯有意志坚定、百折不挠,在困难面前不退缩、在挫折之中不气馁,方能坚持到底、达成目标。其三,它更启示我们要有担当精神与使命感:人生的意义往往不在于安逸享乐,而在于有所担当、有所奉献——把成就一番事业、造福一方、为国家社会尽一份责任当作自己的使命(任重而道远,不畏其难、不辞其远),以"死而后已"的执着与"鞠躬尽瘁"的态度去践行,方不负此生。无论我们处在什么样的岗位(是求学的青年、奋进的职场人,还是肩负社会责任的一员),都当以"士不可以不弘毅"自勉:立志高远、坚毅前行,以担当与奉献为人生之义,在任重道远的征程中活出价值、不负年华。
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