王昌龄《出塞》赏析：但使龙城飞将在不教胡马度阴山

【原文】秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——唐·王昌龄《出塞》

【白话释义】依旧是秦时的那轮明月、汉时的那座边关，万里出征戍边的将士们至今还没有回来。倘若那威震敌胆的龙城飞将还在的话，绝不会让那胡人的战马跨过阴山南侵一步。

《出塞》是唐代边塞诗人王昌龄的名篇，也是唐代边塞诗中最负盛名、被誉为唐绝句压卷之作的千古绝唱之一。全诗以"秦时明月汉时关"的苍茫起笔，用极其凝练雄浑的笔触，把从秦汉到唐代绵延千年的边防戍守、征人未还的沉重历史浓缩于两句之中；接着通过对龙城飞将的追慕，含蓄地表达了诗人对边患频仍、良将难得的忧思，以及对良将守边、国家安宁的深切期盼。全诗意境开阔苍凉、语言凝练雄浑、感情深沉而豪迈，是王昌龄这位被誉为七绝圣手的诗人诗作中最具代表性、最负盛名的千古名篇。

"秦时明月汉时关，万里长征人未还"，前两句写那从古至今的边塞征战之苦。这里的"秦时明月汉时关"运用了互文的手法，意思是说：天上的明月还是当年秦汉时期的那轮明月，眼前的边关也还是当年秦汉时期就有的那座边关。那明月、那边关，从秦汉一直延续到唐代，千百年来一成未变；然而就在这秦月汉关之间，一轮又一轮出征戍边的将士却再也没有回来。万里长征的人，一代又一代地战死边疆、戍守而不归。这两句把那从秦汉到唐代繁重无休的征战、无数征人的牺牲，通过明月与边关的跨越时代不变，与征人一代代未还形成鲜明对照（景常在而人已非），写得极其凝练深重、苍凉悲壮，发人深省。

"但使龙城飞将在，不教胡马度阴山"，后两句写对良将的追慕与对边地安宁的期盼，是千古名句所在。龙城飞将借指西汉那位英勇善战、威震匈奴、被称为飞将军的名将李广；阴山则是北方抵御胡人南侵的天然屏障。诗人说：倘若那威震敌胆的龙城飞将还在的话，绝不会让那胡人的战马跨过阴山南侵一步。这既是对李广那样勇猛善战之将的追慕与向往，更是对当时边将无能的含蓄讽刺与对朝廷用人的隐忧——正因当世缺乏龙城飞将那样的良将，才使得胡马屡屡南侵、征人长期不还。诗人不直言边患之忧、不直说用人不当，而通过对古代良将的追忆与假设，含蓄而深刻地表达了那对国家能有良将守边、边境长治久安的深切期盼。这一千古名句千百年来引起无数将士与国人的共鸣，道出了多少代人对良将守边、家国安宁的共同心愿。

这首诗的艺术特色，在于以极其凝练雄浑的语言，写出那苍茫深沉的边塞历史感与豪迈爱国之情。王昌龄此诗仅四句二十八字，却把从秦汉到唐代千百年的边防征战浓缩其中：由秦月汉关（那跨越时代的永恒边关月色）写到万里征人未还（无数将士的牺牲），感慨历史的沉重与边防的艰辛；再由感叹当下（那缺乏良将、边患不止的现实）转出对龙城飞将的追慕与热盼，把对历史的深沉感慨与对国家的深切关怀融为一体。全诗语言凝练有力（秦时明月汉时关七个字便概括了千年的边塞沧桑），感情深沉而不颓丧、豪迈而不浮夸，意境开阔苍凉又昂扬奋发，既那哀叹征人的辛酸，更那激发保家卫国的豪情，是唐代边塞诗中把历史感、现实关怀与爱国豪情结合得最完美、最负盛名的压卷之作。

《出塞》给我们的启示，首先在于诗人那深沉的家国情怀与对和平安宁的珍视。王昌龄写边塞，不是停留在对风光与征战的单纯描绘，而是怀着对无数戍边征人（那些万里未还的将士）的深切悲悯，与对国家边防安宁的由衷关切——他渴望能有龙城飞将那样的良将良将守护边疆，使征人不必久戍不归、使百姓能享安宁太平。它启示我们：我们今天所享有的和平与安宁，正是无数戍边将士与先辈用青春与生命换来的，应当倍加珍惜；也启示我们要永怀那份关心家国、心系天下的情怀（居安思危、感念戍边将士的奉献与牺牲，为国家的安定与强盛尽一份心力）。其次，那对"龙城飞将"的追慕，也启示我们国家与社会的安宁，需要有担当、有本领的栋梁之才来守护（良将难得而可贵，国家昌明在于任贤使能）；无论身处何职，都当努力成为能独当一面、守护一方、担当重任的有用之才。其三，诗人虽感边患、征人未还之痛，却于诗末那"不教胡马度阴山"中满怀豪情与信心，也启示我们面对艰难忧患时，要有那种坚定刚毅、奋发向上的精神。愿我们都能从"秦时明月汉时关"的苍凉与"不教胡马度阴山"的豪迈中，读懂那深沉的家国情怀，珍惜和平、感念将士、立志报国，也让那份昂扬与担当，成为我们面对一切艰难时的力量。