【原文】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子·告子上》（节选）
【白话释义】鱼，是我想要的东西；熊掌，也是我想要的东西。如果这两样不能同时得到，那我就舍弃鱼而选取熊掌。生命，是我想要的东西；道义，也是我想要的东西。如果这两样不能同时得到，那我就舍弃生命而选取道义。
"舍生取义"出自《孟子·告子上》，是孟子思想中极为重要的道德命题，也是中国传统文化中"杀身成仁、舍生取义"精神的源头之一。孟子以"鱼与熊掌"作比，层层递进，深刻阐明了在生与义不可兼得之时，应当舍生而取义的重大抉择，千百年来激励着无数仁人志士。
孟子的论证，巧妙而严密。他先从"鱼"与"熊掌"的取舍说起：二者都是人想要的东西，若不可兼得，自然舍鱼而取熊掌，因为熊掌更为珍贵。接着，他由"欲"转入"义"，提出生命与道义都是人所珍视的，但当二者不可兼得时，就应当"舍生而取义者也"——舍弃生命，保全道义。这一类比，把抽象的"义"提升到了比生命更高的高度，逻辑清晰、掷地有声。
孟子进一步论证，人皆有"所欲有甚于生者，所恶有甚于死者"，即人心中都有比生命更珍贵的东西（即"义"）和比死亡更厌恶的东西（即"不义"）。这种"本心"是人所固有的善端，贤者之所以能"舍生取义"，正是因为他们能够"勿丧"（不丧失）这份本心。孟子以此勉励人们，在面对生死与道义的抉择时，要坚守内心的价值底线，不做苟且偷生、背义弃德之事。
孟子的"舍生取义"，不仅是哲学论述，更是一种崇高的价值取向。它强调，在人的一生中，总有些东西比生命本身更值得坚守与守护——那是道义、气节、人格与信念。当个人利益与国家民族大义、与是非善恶的底线相冲突时，真正的人应当挺身而出，成大义而不惜牺牲小我。
"舍生取义"给我们的启示，深刻而恒久。它告诉我们：人生的价值，不在于生命的长短，而在于以怎样的方式度过一生、守护什么样的价值。在利益与诱惑面前，我们或许难以都做到"舍生"，但至少应当守住心中的"义"——诚实、正直、担当、良知，不为一己私利而违背道德与底线。它更激励我们在关键时刻，能以国家、民族与正义为先，挺身而出、勇于担当。这种"舍生取义"的精神，是中华民族生生不息的重要精神支撑，值得我们永远传承与弘扬。
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