《大学》盘铭解读：苟日新日日新又日新

【原文】汤之《盘铭》曰："苟日新，日日新，又日新。"——《礼记·大学》引

【白话释义】那商汤在（他沐浴用的那）盘器上刻下那铭文说："倘若那一天能自新（革除那旧染而与那日俱新），那便应天天都自新，不断地刷新、更新，一天接着一天、永不止息地向着那新处进发。"——此借那每日沐浴以自洁其身，来比喻那修身进德、那日进不已、那不断自新的一天也不要懈怠的精神。

"苟日新，日日新，又日新"出自《礼记·大学》篇，是那商汤王刻于其沐浴盘上用以自警的一段铭文（盘铭），也是那儒家经典中勉人那修身进德、日进不已的最脍炙人口的格言之一。那洗澡盘上铭刻的这几句话，原是就那沐浴洁身而言——商汤把这几句话刻在那每日沐浴的盘器上，是要借那每日沐浴、洗去那身上的尘垢污浊，来警戒自己：那洗身固当日日为之，那修身进德、那洗去那心中的尘垢与那旧习，亦当如此，须日日自新、时时反省、永不懈怠。其义为：若能（苟）于那一日光景里有所自新、革除那旧日之染污而进于那新境，那便应该日日如此自新（日日新），并且一天天地、日复一日地不断更新进取（又日新），永不止息。故大学引此盘铭，正是要阐明那修身之道贵在那"日新"——即那每日都不停地刷新自己、超越自己那昨日之我，使那德行、那学问与那境界，都能那日进月新、与时偕行，而永不停滞于那旧日之我。这一句与那《大学》下文"《康诰》曰：作新民""《诗》曰：周虽旧邦，其命维新"等相为呼应，共同阐明了一个那"革新""自新"的宏旨：那周人虽承那旧邦之统绪，而其之所以能那样地气象一新、为那天下所向,正在于其那"其命维新"、不断自新其德而不守那故常的精神；而推而广之，一个民族、一个国家亦当如此，须时时自新、日日进取，方能那生生不息、历久弥新。故"苟日新，日日新，又日新"这短短九字，虽原就那修身沐浴而发，却蕴含着一个那样蕴藉而深广的道理：无论那修身也好、那为学也好、那创业也好、那治国也好，都贵在那"日新"二字——贵在能那日复一日地更新、进取、超越，永不自满、永不懈怠、永不停滞于那已成之境，而能精进不已、日日向上，这正是那中华民族那一脉相承的那自强不息、日进不已的进取精神的古老源头之一。

理解这一盘铭，须把握它那"日日新"的深意与其那所涵育的那一种自强不息、日进不已的精神。其一，它首先揭示了一个那样朴素的真理，即"新"不是那一时之事，而是那须"日日"为之、持之以恒的功夫。"苟日新，日日新，又日新"，一个"苟"字，是说那一日的自新只是一个那起始；一个"日日新"，则把那自新落实为那每日都不间断的功课；而那"又日新"，更把那日新的功夫，推展为那样一种日复一日、永无竟时、一以贯之的持恒与那精进——一新之后又求一新，进境之后更求新境，绝无那自满自足、就此停步之时。这正是那一分最难能可贵、也最需那持恒功夫的精神：许多人都能于那一时兴起之时有所振作、有所自新，却难得能那"日日新、又日新"地持之以恒、永不懈怠；而这一盘铭所勉的，正是那要在那日复一日的寻常光阴里，把那自新与那进取，化为一种那每日必修而不间断的日常功夫，一日新、日日新、又日新，方能从那点滴的日进之中，成就那焕然一新的自我。其二，它更揭示了那"日新"所以可能的那个根本，在于那不断地"革故"与那"鼎新"、那浴德以自新其身的功夫：正如那沐浴须洗去那身上的尘垢污浊方能洁净，那修身进德之"日新"，亦须时时地反省检点、洗去那心中那旧日的习染与那不良之念、那自身的局限与那懈怠，方能那心地日见其清明、德行日进于那新境；而那一个民族与国家之"日新"，亦在能去那积弊、革那故常而与时更新，方能常保其生机与那旺盛的活力，而不至于那因循守旧、日就衰颓。其三，这一盘铭所彰显的，正是一种那样蓬勃昂扬、向上不息的生命精神——它把那"新"，看作那生命力与那希望之所在，勉人于那自我、于那学问、于那事业，都当存那样一份"日日新、又日新"的进取与那求新，永葆那青春的气息与那向上的朝气，而不使自己那精神与那境界，停滞、僵化于那旧日之我而日渐地老朽枯竭；这也正是儒家所推崇的那"苟日新，日日新"与那《易》之"天行健，君子以自强不息"、《诗》之"周虽旧邦，其命维新"一脉相承的那自强不息、与时偕行的民族精神之所在。

"苟日新，日日新，又日新"给我们的启示，首先在于它提醒我们在那自我的修养与那成长上，要有一份那"日日新、又日新"的自觉与那持恒的功夫：人最怕的，莫过于那自满自足、自囿于那旧日之我而停滞不前——当一个人以为那"昔日的成就已够、昔日的我已是终点"之时，便也正是其那精神与那境界开始那僵化、下坠之日。故这一盘铭勉励我们：要能时时地像那商汤借那沐浴而自警一般，勤于那反省检点、革除那旧染之污，使自己那德行、那学问、那胸襟与那眼界，都能那日进月新、朝于那新处而永不懈怠——使每一个今日之我，都能较那昨日之我有所更新、有所进益，把那"日新"化为一种那天天坚持的日常功夫，日积月累，方能成就那日就月将、脱胎换骨的新我。其次，它也启示我们于那为学与那做事创业上，当有此"其命维新"的进取精神与那创新意识：学问上不能只那守成于那旧说旧解，而要能那日思日进、探求那新义新境；事业上不能那满足于那已有的成绩，而要能那敢破敢立、日求那创新与那超越——无论那技术的进步、那知识的更迭，还是那时代的变迁，都那样地日新月异，唯有存那样一份"苟日新，日日新"的求新求变之心与那与时俱进之志，方能不被那时代所淘汰，而能那生生不息、历久弥新。其三，它还启示我们，那"日新"之难，难在那"日日"的持恒与那"又日新"的不断，勉励我们有那样一种不满足、不自满、向着那更高更新之境那永不止步的向上之心：一日之新易得，日日之新、又日之新难能，唯其如此，那一分"苟日新，日日新，又日新"的日日精进、自强不息，才愈显其那须以那恒心与那毅力去践行的可贵——愿我们常以此自警自勉，使我人的身心德行与那一切所为之事业，都能配得上这一个"新"字，日复一日地向着那清新、向上与那光明之处，更新不止、精进不已。愿我们都能从商汤这"苟日新，日日新，又日新"的盘铭中，领会那一分自强不息、日进不已的深意，把它作为那修身进德、为学做事的座右之铭，常存一份那自新与那求新之心，于那寻常的每日之中，勤于那盥洗那精神的尘垢、革除那旧日的习染，日日有所省、日日有所进，使那自我的生命与那所爱的一切，都能如那江河之奔流、如那春日之草木，生生不息、日新又新，永远葆有那份向上的朝气与那向着光明与那新境永不止步的进取与希望。