杜甫《望岳》赏析：会当凌绝顶一览众山小

【原文】岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。——唐·杜甫《望岳》

【白话释义】那泰山是怎样的雄伟壮丽啊？它那苍翠的山色，从齐地一直绵延到鲁地，望也望不到尽头。大自然把那样多的神奇秀美都聚集于这泰山之上，那高峻的山峰，把山的南北分割成那昏晓不同的明暗两面。那层叠的云气在山间升腾，激荡着我的胸怀；我睁大了眼睛极目远望，看着那归巢的飞鸟没入那山间。总有一天我要登上那泰山的最高峰，到那时俯瞰群山，它们都将显得那样地渺小。

《望岳》是唐代伟大的现实主义诗人杜甫青年时期的一首五言古诗，也是他现存诗中最早的一首、最脍炙人口的名篇之一，其"会当凌绝顶，一览众山小"一联，更是千百年来为人传诵、激励了无数志士仁人的千古名句。杜甫早年曾漫游齐赵（今山东一带），当他登临那五岳之首的泰山，纵目远望那雄伟壮丽的山色，不禁心潮澎湃，遂写下这一首气势磅礴、意境阔大的《望岳》。全诗以一设问之句开篇："岱宗夫如何？"——那五岳之尊的泰山，究竟是怎样的景象呢？这一句以问起，便把那对泰山的向往与那惊叹之情写出，引人入胜。接着"齐鲁青未了"，作答说那泰山那苍翠的山色，从齐地一直绵延到那鲁地那边，望不到尽头，以那"齐鲁"两国的辽阔来烘托那泰山那横亘千里、绵延无尽的雄伟气势，把那望岳之"望"的神韵，从那一开始便写得那样地气象阔大。颔联"造化钟神秀，阴阳割昏晓"，则写那泰山之高峻与那神奇：大自然仿佛把那所有的神奇秀美都聚集于这一座山之上，而那高峻的山峰横空出世，把那山南山北分割成那明暗（昏晓）判然不同的两个世界——一个"钟"字，写出那造化之所聚、那山之得天地之灵秀；一个"割"字，更把那山之高峻陡峭、那遮天蔽日、能使那山之两面那昏晓判然的雄姿，写得那样地精警传神、气势撼人。颈联"荡胸生曾云，决眦入归鸟"，则写那身处那山间所见的实景：那山间那层层叠叠的白云升腾而起，激荡着人的胸怀；而那望岳之人睁大了眼睛（决眦）极目远望，直到那归巢的飞鸟都渐渐没入那远山的暮色之中，那一种登临远眺、心与那烟云飞鸟俱远的开阔境界，都从那动中写出。而尾联"会当凌绝顶，一览众山小"，更是那全诗那最拔地而起的千古警句：我一定要登上那泰山的最高峰，到那时再俯瞰那脚下的群山，它们便都将显得那样地渺小了。这一联气势凌云、抱负远大，把那诗人那不畏那艰险、勇登那绝顶、俯瞰那群山的豪情壮志与那胸怀，都那样昂扬蓬勃地抒写出来，正见出那青年杜甫那意气风发、志存高远的开阔胸襟。全诗以那"望"字统摄，把那远望、细望、仰望而终欲凌顶俯瞰的层层景象与那雄心，写得那样地浑然一体、气象恢宏，是那杜甫早期诗中那气势最雄浑、抱负最远大、也最能见其少年凌云之志的千古名篇。

这一首《望岳》那艺术上的过人之处，首先在于它那通篇所贯注着的一股那样雄浑阔大、昂扬向上的气象与那远大的抱负，能够把那写景与那抒怀那样水乳交融地结合在一起。那全诗写那泰山之雄伟，并非孤立地描摹那一山一石，而是从那大处落笔：以那"齐鲁青未了"的辽阔地域来烘托那山之绵延无尽，以那"造化钟神秀"的造物灵气与那"阴阳割昏晓"的遮天之势来写那山之灵秀与那高峻，字里行间都透着一股那吞吐那天地、纵览那八方的那雄大的气魄；而那写景越雄壮，那及至结尾那"会当凌绝顶，一览众山小"所抒发的、那要登临那绝顶而俯瞰那一切的那远大的抱负与那凌云的气概，便越发地显得那样地自然雄浑、水到渠成——那眼前的泰山之高峻雄奇，恰似是那诗人那一腔那志存高远、不畏那艰险的抱负的那种那天然的映照与那寄托，景与那情、那望岳与那言志，都那样浑然天成地融为一片，读来只觉得那般那气吞云梦、胸襟万里。其次，这一首诗在炼字上炉火纯青，"钟神秀"之"钟"、"割昏晓"之"割"、"荡胸"之"荡"、"决眦"之"决"，都那样地精警传神，把那造化之灵秀、山之陡峭、云之激荡与那望岳者之专注，都写得那样地生动有力、入木三分；而那"会当凌绝顶"的一个"凌"字，更把那登临那绝顶、凌驾那其上的一股那凌云之气与那豪迈之意，写得那样地跃然纸上，充分地体现出杜甫那早年那锤炼那字句、以那雄浑之笔写那壮阔之景的那高超的功力。其三，若联系那杜甫那一生的那颠沛与那忧国忧民，再回看这一首青年之作，更能感到这"会当凌绝顶，一览众山小"一语，实是那诗人那一生那始终那怀抱的、那份志存高远、胸怀那家国与那天下、而那不肯那沉沦于那艰难境遇之中的那壮阔怀抱与那远大的志向的生动写照——那少年豪情中的那份凌云之志，虽历经那后来的种种风雨磨难，却始终未曾那磨灭，这也正是这首《望岳》千百年来那足以那激励那无数后来者、那读之令人那胸襟为之一阔的那不朽的力量所在，堪称那中国古诗中写那登高望远、抒那壮志豪情的千古绝唱。

杜甫《望岳》给我们的启示，首先在于它那一句"会当凌绝顶，一览众山小"，以那样凌云而昂扬的气概，启示我们要有一种那样远大的志向与那样不畏那艰险、勇攀那高峰、志存高远的胸怀，而不满足于那眼前的境况与那平凡的低处。那诗人面对那雄伟的泰山，不是止于那一番那惊叹与那仰望，而是立下了那"会当凌绝顶"的坚定志向——我一定、总有一天要登上那最高峰，到那时再看那脚下的群山，都将显得那样地渺小。这一份敢于向那最高处攀登、不为那眼前的高峻艰险所吓阻、笃信那"一览众山小"之境界的豪情与那自信，正是那所有那志存高远者那共同的那种精神底色。这启示我们：无论求学、立业还是那修身，都当给自己立一个那样高远的志向，有一股那样敢于向那高处、那难处去攀登的勇气与那定力，不因那眼前的路途崎岖、那目标渺远而畏缩，也不满足于那一时的安逸与那小小的成绩便那裹足不前；唯有时怀那样一份"会当凌绝顶"的凌云之志与那不懈向上攀登的坚韧，方能于那一程程的跋涉之中，最终站上那属于自己的那"绝顶"，领略到那样"一览众山小"的开阔与那高远。其次，这一首诗也启示我们：要登那"绝顶"、成那大境界，往往需要那样一番那"望岳"般的那用心地仰望与那细细地观察、那踏踏实实地去经历那登临那过程中的那种种——那诗人写那造化的神秀、那阴阳的昏晓、那荡胸的层云与那没入那远山的归鸟，都表明他是那样用心地去感受与那亲近那座山，而正因有了这一番那细致而深挚的亲近与那体察，那"会当凌绝顶"的豪情才显得那样地有那根基而不空洞。其三，这一首少作也启示我们，那份远大的志向与那昂扬的气概，是那一个人那一生那最为可贵的那精神的种子，无论日后将经历怎样的曲折与那风雨，只要那心中曾怀那样一份"凌绝顶"之志，便不易为那艰难所那完全地消磨。愿我们都能从杜甫这一首气象恢宏的《望岳》中，涵养那样一份志存高远、不畏那艰险地勇攀那人生那"绝顶"的凌云之志与那开阔的胸襟，立那高远之志、行那踏实之路，既敢于向那高处与那难处那奋力地攀登，也能于那不懈的攀登之中，把那心中的那番志向，化为那一览群山、俯瞰那众小的开阔与那从容，让那一份少年般那蓬勃高昂的志气，伴我们走好那一程程那向上的路。