【原文】庄辛谓楚襄王曰:"……见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。"——《战国策·楚策四》
【白话释义】庄辛对楚襄王说:"……看见了兔子再回头去放出猎犬追捕,还不算晚;羊跑了之后再去修补那羊圈,也不算迟。"
"亡羊而补牢,未为迟也"(后世引用为"亡羊补牢,为时未晚")出自《战国策·楚策四》,是一个流传千古、家喻户晓的著名掌故,用那个浅近平实、取自田家生活的比喻,阐明了一个朴素的道理:遭受损失或失败之后,只要及时设法补救和改正,就还算不得晚。据《战国策》记载,楚襄王一度宠信佞臣、荒废国政,结果被秦军大败,国土大片沦丧。这时大臣庄辛劝谏襄王,说了"见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也"两句话:看见兔子再回头放出猎犬去追,还不算晚;羊跑丢了再去修补羊圈,也不算迟——意在劝导襄王,虽然已经惨败受挫,但只要肯从失败中汲取教训、及时振作图强、补救败坏的政事,就仍不算晚,仍有望重振山河、复兴楚国。这个比喻的道理十分浅白:牧羊人若因疏忽而未修好羊圈,致使羊从破圈跑失,此时若能及时醒悟,把羊圈补牢,使圈中剩余的羊不再跑散,岂不是远比一味懊悔已失之羊、或听任其余的羊继续走失要好得多?所以"亡羊补牢"正是一种正视损失、又着眼未来、力保未失者的务实智慧。后来楚襄王果然听从庄辛劝谏,振作奋发、励精图治,最终收复失地,使楚国一度复强于诸侯。千百年来,"亡羊补牢"被广泛用来比喻出了问题或蒙受损失之后能及时想办法补救改正,以防止损失继续扩大,常与"为时未晚"连用,鼓励一时做错了事或遭受挫败的人不要因懊悔灰心而一蹶不振,而应及时醒悟、采取补救与改进的措施。
理解"亡羊补牢"的内蕴,可从两层体会其朴素而深刻的道理。其一,它揭示了一种正视既成之失、不拘泥于懊悔无法挽回者、而着眼于防止损失继续扩大的务实智慧。羊既已跑失,若只顾懊悔痛惜,却仍不肯去修好羊圈,则圈中剩余的羊仍有继续走失之虞,这是于事无补又贻害更深的糊涂之举;当务之急,实在是从已失之羊的教训中及时醒悟到羊圈之弊,从而亡羊补牢,把圈修好,保住尚在圈中的羊。这启示我们:人生和做事之中,错误与损失往往难以完全避免,一个人明智与否、成熟与否,关键正在于面对既成过失与损失时,究竟是沉溺于无益的懊悔自责乃至破罐破摔、听任损失扩大,还是能明智而果断地汲取教训、及时补救改进——前者徒增烦扰而有害,后者方能挽回可挽回的、避免一错再错,正如古语所谓"往者不可谏,来者犹可追"。其二,把这一掌故用在治国上,更是一种知过能改的政治智慧:楚襄王既已因荒政而大败失地,庄辛却劝他不必因此灰心丧气,只要肯从失败中痛定思痛、振作图强、弥补过失,就仍不算晚,仍可收复失地、复兴社稷;而历史也确实证明,听从规劝、知过能改、亡羊补牢式的自强,确能使衰败者重新振作复兴。这启示我们,无论修身治学,还是经营事业、治理集体,都不必因为曾经犯错或遭遇失败就自暴自弃,只要有正视过失的勇气、及时补救改正的决心,以及此后切实改过自新的行动,那么"亡羊补牢"就永不为晚,仍能在吸取教训、堵住漏洞的基础上重整旗鼓,逐步转败为胜。
"亡羊补牢"给我们的启示,首先在于它教我们正确看待人生与做事中的错误和失败,懂得从已遭受的损失与挫折中及时醒悟、采取补救和改进的措施,而不因懊悔失羊而一蹶不振。羊跑了再去补圈,粗看似乎已经失了先机、补也无用,然而正因为能及时把圈补好,圈中尚存的羊就不至再跑失,损失就不致继续扩大,这正是"亡羊补牢,为时未晚"。这启示我们:世间的错误、疏漏与失败往往在所难免,真正要紧的不是能否永不出错、永不失羊——那是任何人都难以做到的——而是能否在出现失误与损失之后,不沉溺于无补于事的懊恼自责,而以一种正视现实、痛定思痛的态度找出"羊圈"上的漏洞,及时把漏洞堵上,把补救与改进落到实处,防止损失继续扩大。如此,纵曾有所失,也能化挫折为教训、转劣势为新生,使那些错误与失败成为日后行稳致远的可贵前车之鉴。其次,这一掌故以楚襄王惨败后听劝自强、最终转衰为盛的史实为背景,更启示我们:无论个人还是一个集体,都不必因为曾经犯过大错或遭受惨败就灰心丧气、一蹶不振,只要有敢于正视过失与失败、虚心纳谏、知过能改的胸襟与勇气,又能切实从失败中吸取教训、采取行之有效的改进与补救办法,那么"亡羊补牢"就永远不算晚,仍有重整旗鼓、转败为胜的希望。其三,庄辛把"见兔而顾犬""亡羊而补牢"并举,着眼点都在"未为晚也"——它提醒我们,对尚可补救之事切莫因迟疑犹豫、以"太晚了"为托词而错过补救良机,凡能补者便当及时去补,能止者便当断然去止,"及时"二字,正是这类补救之道最要紧处。愿我们都能从这则流传千古的掌故中领悟正视过失、及时补救的智慧,既有敢于正视已失之羊与自身不足的坦诚,更有痛定思痛、立刻动手把羊圈修好的果决与行动,让生命中那些难以避免的失误与波折,都成为催我们及时补过、奋发自新的契机——亡羊补牢,诚为时未晚也。
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