【原文】相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。——唐·李商隐《无题·相见时难别亦难》

【白话释义】相见本来已难,离别时更觉艰难;暮春时节,东风无力,百花凋残。春蚕到死,才把丝吐尽;蜡烛燃成灰烬,蜡泪才流干。清晨对镜,只愁那如云的鬓发改变(年华老去);夜里吟诗,应觉那月光清寒。你所在的蓬莱仙山,从此去其实并无多远的道路,愿那青鸟(信使)殷勤地为我前去探看。

《无题·相见时难别亦难》是唐代诗人李商隐的无题诗名篇,也是中国诗歌史上最负盛名、最缠绵动人的爱情诗(一说寄托诗)之一。全诗以"相见时难别亦难"的深情起笔,通过"春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干"的千古名句,抒写了刻骨铭心的相思之苦与至死不渝的深情,含蓄深婉、凄美动人,千百年来传诵不衰。

"相见时难别亦难,东风无力百花残",首联写相见与离别之难、别时之景。相见本来已难,离别时更觉艰难;暮春时节,东风无力,百花凋残。前一句,"相见时难别亦难",以两个"难"字,写尽这首陷于相思之情的艰难:相见(相会)本已艰难(或因阻隔、或因身不由己),而离别则更觉艰难(因深爱而不忍分离)——由"相见难"到"别更难",层层递进,极写相思之阻隔与离情之难舍。后一句,"东风无力百花残",以暮春时节东风无力、百花凋残的萧瑟之景,烘托离别的凄凉与无奈,以景写情、渲染离愁,点明相别的时节(暮春)与凄凉的气氛。

"春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干",颔联是全诗最著名的千古名句。春蚕到死,才把丝吐尽;蜡烛燃成灰烬,蜡泪才流干。这两句,以"春蚕到死丝方尽"的比喻,写那如春蚕吐丝般绵绵不绝、至死方尽的思念——"丝"谐音"思",以春蚕吐丝到死方尽,喻指相思之情绵绵不断、至死不渝(相思到生命尽头才停止);以"蜡炬成灰泪始干"的比喻,写那如蜡烛燃烧滴泪、至成灰烬方止的深情与悲苦——以蜡炬成灰、蜡泪流干,喻指为情而燃烧自我、至死方休的执着("蜡泪"亦暗喻相思之泪)。这两句,以两个至死方休的比喻(春蚕吐丝、蜡炬成灰),把那至死不渝的深情与执着无悔的相思,写得淋漓尽致、震撼人心,既凄美感人,又蕴含着一种为情、为所爱而奉献一切的执着精神,是写深情与相思的千古名句。

"晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看",后四句写离别后的牵挂与期盼。清晨对镜,只愁那如云的鬓发改变(年华老去);夜里吟诗,应觉那月光清寒;你所在的蓬莱仙山,从此去其实并无多远的道路,愿那青鸟(信使)殷勤地为我前去探看。前两句,"晓镜但愁云鬓改"写对方(或自己)清晨对镜,忧愁年华老去、思念催人("云鬓改"写青春流逝、相思使容颜憔悴);"夜吟应觉月光寒"写夜里吟诗,应觉月光清寒(以"月光寒"写孤寂凄凉),从晨到夜,写尽离别的思念与孤寂。后两句,"蓬山此去无多路"以"蓬山"(蓬莱仙山)喻指对方所在之处,说此地距蓬山其实并无多远(虽云不远,实则渺茫难及,正见相思之阻隔);"青鸟殷勤为探看",则以"青鸟"(神话中传递消息的神鸟、信使)的典故,愿青鸟殷勤地代为探看、传递消息,寄托了对重逢与消息的深切期盼,以神话意象作结,含蓄深婉、余韵悠长,把那无奈的相思与美好的期盼,寄托于殷勤的青鸟与渺茫的蓬山之间。

这首诗的艺术特色,在于"比喻精妙、含蓄深婉、凄美动人"。李商隐以"春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干"的精妙比喻,把那至死不渝的深情形象化、具体化,是千古传诵的情诗名句;又以"东风无力百花残""晓镜但愁云鬓改""夜吟应觉月光寒"等句,以景写情、由晨至夜,渲染离愁与孤寂;以"蓬山""青鸟"的神话意象寄托期盼,含蓄深婉、凄美动人,充分展现了李商隐无题诗"深婉含蓄、意象凄美、情致缠绵"的独特风格,是唐代爱情诗、无题诗中最负盛名的经典名篇。

《无题》给我们的启示,在于一种"至死不渝、执着深沉的深情"。"春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干",把那对爱情、对所爱之人至死不渝、执着无悔的深情,写得淋漓尽致、震撼人心。它启示我们:真挚而深沉的爱情与情感,是生命中最宝贵、最动人的力量;那种"春蚕到死""蜡炬成灰"般执着专一、无怨无悔的深情,体现了人间最美好的情感品质——明知艰难却依然坚守,即便付出全部亦在所不惜。它也启示我们:在追求真情的同时,也要珍视这份深情、善待那个为你"春蚕吐丝、蜡炬成灰"的人,莫辜负一片真心。当然,从更深一层看,"春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干"所蕴含的那种对事业、对理想、对信念执着追求、倾尽全力的精神,同样值得我们汲取——无论是对待爱情,还是对待人生的事业与理想,都当有这种执着专注、至死不渝的坚守精神,倾注全部心力,绽放生命的光华。

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