【原文】尊前拟把归期说,未语春容先惨咽。人生自是有情痴,此恨不关风与月。离歌且莫翻新阕,一曲能教肠寸结。直须看尽洛城花,始共春风容易别。——宋·欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》
【白话释义】在酒樽之前,我本想说出归期,话未出口,那春日的面容却已先凄然哽咽。人生本就是有着深情的痴者,这份离愁别恨,本与风月无关。离别的歌,暂且不要再翻新曲了,一曲已能令人肝肠寸断。直须看尽洛阳城中所有的花,才能够在春风中从容地告别。
《玉楼春·尊前拟把归期说》是北宋文学家欧阳修的词作名篇,也是宋词中以离别为题材、抒发人生感慨的经典之作。全词以"尊前拟把归期说"的离别场景起笔,通过"人生自是有情痴,此恨不关风与月"的千古名句,把离愁升华为对人生深情本质的深刻体悟,情致深婉、理趣盎然。
"尊前拟把归期说,未语春容先惨咽",起笔写离别前的凄然。在酒樽之前,我本想说出归期,话未出口,那春日的面容却已先凄然哽咽。这两句,以"尊前拟把归期说"写临别饯行、想说出归期以宽慰对方,而"未语春容先惨咽",则写话未出口,那如春花般的面容却已先哽咽欲泣,写出了离别时那欲说还休、凄然伤感的氛围,情真意切、动人心弦。"人生自是有情痴,此恨不关风与月",是全词最著名的千古名句。人生本就是有着深情的痴者,这份离愁别恨,本与风月无关。这两句,把离别之愁,从具体的情境中升华出来,指出人生本就是"有情痴"(痴于情、深情不改)的,而这离愁别恨,并非由风月(外在景物)引起,而是源于人生深情的本质。这是对离别之愁的深刻理性升华,既见痴情之深,又见通达之智,理趣盎然、发人深省。
"离歌且莫翻新阕,一曲能教肠寸结",写离愁之深。离别的歌,暂且不要再翻新曲了,一曲已能令人肝肠寸断。这两句,以"离歌莫翻新阕"写不忍再唱新的离歌,以"一曲能教肠寸结"写一曲离歌已足以令人肝肠寸断、愁肠百结,极言离愁之深重、之难以承受,情感浓烈、感人至深。"直须看尽洛城花,始共春风容易别",是全词的结句,也是点睛之笔。直须看尽洛阳城中所有的花,才能够在春风中从容地告别。这两句,以"看尽洛城花"写赏尽洛阳的繁花(象征尽享美好),而"始共春风容易别",则说唯有如此,才能与春光从容作别(暗含尽兴之后方无遗憾之意)——既然人生聚散难免,那便要在相聚之时尽情尽兴地享受美好,如此方能无憾地面对离别。这既是对离别的豁达排遣,更深含着珍惜当下、尽享美好的深意。
这首词的艺术特色,在于"情致深婉、情理交融、转折有致"。欧阳修以"未语春容先惨咽"写离别的凄然,以"人生自是有情痴"升华离愁的哲理,又以"看尽洛城花"排遣离别的愁绪,由情入理、由理入达,层层转折、跌宕有致,既见深情之痴,又见通达之智,充分展现了欧阳修词"深婉清丽、情理交融"的独特风格,是宋词中抒写离别与人生感慨的经典之作。
《玉楼春》给我们的启示,在于一种"深情而不失通达、珍惜当下而从容面对离别"的人生态度。"人生自是有情痴",道出了人生深情的本质——重情、痴情,是人之常情,也是人生至真至美的体现;而"此恨不关风与月",则提醒我们,真挚的情感源于内心,而非外在景物的触动。它启示我们:要珍视并勇敢地表达自己真挚的情感,做一个重情重义、"有情痴"的人,不辜负内心的深情与美好。同时,"直须看尽洛城花,始共春风容易别"也启示我们:人生聚散离合本是常态,与其在离别时徒然伤感,不如在相聚之时尽情珍惜、尽享美好,把每一个当下都过得充实而无憾;唯其如此,当告别来临时,我们才能从容坦然、了无遗憾地挥手作别。深情以待、珍惜当下、从容面对聚散,是这首词留给我们的人生智慧。
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