《老子·道德经》解读：合抱之木生于毫末始于足下

【原文】合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——《老子·道德经》第六十四章

【白话释义】那粗到需要两人合抱的大树，是从那细小的萌芽一点点生长而成的；那九层高的高台，是从那一筐筐的泥土一点点堆积起来的；那千里的远行，是从那脚下的第一步开始迈出的。

"合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下"出自《老子·道德经》第六十四章，是道家始祖老子论那凡事皆当重视那开端、那积累与那循序渐进之理的千古名言，也是《道德经》中流传最广、最为人们所经常引用以自勉的一段哲理警句。老子是春秋时期伟大的思想家，道家学派的创始人，其《道德经》虽仅五千余言，却在那些看似朴素的言论之中，包含着极深奥的哲理与那智慧。这一章原本论的是那老子那"千里之行始于足下"般的、要人于那事物尚处那萌芽细微之时便当谨慎为之、防微杜渐、顺应那自然规律而行事的道理；而那"合抱之木，生于毫末"云云，则是他用来阐明这一道理的那一组最为生动而精辟的比喻。老子指出：那一棵粗大得需要两人才能合抱的参天大树，它的最初，也不过是那从一粒毫末般细小的种子、一段嫩小的萌芽，经过那日复一日、年复一年的生长才长成的；那巍然耸立的九层高台，它也并非凭空而现，而是从那箕一箕、一筐一筐的泥土，那一点一点地堆积夯实才筑成的；而那横贯那千山万水的千里远行，它也绝非一步所能跨越，而必然要从那迈出的第一步开始，再一步步地走下去方能走完。这三个比喻，从那一木、一台、一行三个不同的方面，都共同地道出了一个那朴素却深刻的真理：几乎所有那宏大而艰巨的事物与那事业，其开头无不是从那最细小、最微不足道、乃至那毫末般渺小的地方起始的，而那宏大的成就与那遥远的目标，也唯有依靠那日积月累、一以贯之的坚持，方能一步步地累积而成。老子以此告诫人们：既不可轻视那小处的萌芽与那开端的积累——须知一切宏大皆由那细微所生；也不可贪求那一步登天、一蹴而就的捷径——那宏伟的目标，从来都须从那一小步、那一小处踏踏实实地做起。这一番朴素的道理，千百年来一直激励着无数人从那一件件小事、那一个个开端做起，脚踏实地、积少成多、持之以恒地迈向那宏大的目标与那遥远的理想，成为那中国文化中谈积累与那循序渐进的道理时最常被引用、也最为人所津津乐道的名言。

理解这一组名言的深意，须从那老子那道家哲学那"道法自然"、"无为而无不为"的思想背景去领会，方能见出其远比那"劝人从小事做起"一层更为深广的哲理。从最浅近的一层看，它讲的自然是那积小成大、积少成多、循序渐进之理：那任何宏大的事物，都是由那细小的本源萌芽累积而成，那任何长远的征程，都必须从那脚下的第一步开始，故欲成大事者，既须重视那毫末般的开端基业，更须有那持之以恒、不骄不躁地日积月累的功夫，而不可企图那一步登天、好高骛远、藐视那日常的积累。故古往今来，那"千里之行，始于足下"一句，一直是被那无数劝人立志、劝人务本、劝人踏实积累的言说所反复援引的格言，它既告诫那一心想那好高骛远、贪求那速成捷径的青年，要从那一小步一小步的脚踏实地的功夫做起；也勉励那畏于那目标之远大、惮于那路途之艰险的人，告诉他们再遥远的目标，也无非是从那眼前的第一步、从那日日可做的实事开始。而从老子那更深一层的那道家哲思看，这三个比喻更含着那"道法自然"、那"图难于其易，为大于其细"的那宇宙与那人生的规律：在老子看来，天地万物的生成变化，都是那样自然而然地、由那细微而渐至于那宏大、由那萌芽而渐至于那繁盛地循序演化的，一切违背这自然规律的那揠苗助长、那急功近利、那强作妄为之举，都终将事与愿违；因此那真正的高明与那真正的有为，恰恰在于能够顺应那事物自然生长的规律，从那毫末之处、那累土之基、那起始之步人手，谨慎地、持之以恒地去积累与那成全，这便是那"无为而无不为"的真谛——不妄为、不强求那神速，而是于那因势利导、日积月累之中，成就那本来可以成就的宏业。故这一组名言，既是一番那朴素的劝学积功之道，更含着那老子那深刻的自然哲学与那人生智慧，深入浅出、言近旨远，千百年来，它既催人脚踏实地、从基层做起、积跬步以致千里，又启人顺应那规律、重视那细微、不轻视那开端积累，成为那中国人谈积累、谈循序、谈脚踏实地地成就事业时最凝练也最能拨动心弦的千古名言。

老子这一组名言给我们的启示，首先在于它以那"合抱之木生于毫末，九层之台起于累土，千里之行始于足下"那样形象贴切的比喻，无比深刻地说明了那积小成大、积少成多的道理，启示我们无论是求知、立业还是那成就任何一番事业，都绝不可轻视那开端的萌芽与那日复一日的点滴积累，而应脚踏实地地从那最基础、最细小处做起。那参天的巨木由那毫末萌芽长成，那九层高台由那一筐筐泥土筑起，那千里的远行由那脚下的第一步开始——世上那一切宏大的成就，从来都不是那凭空而来或一步登天所能得到的，而必须经过那漫长而扎实的积累与那循序渐进的过程。这启示我们：欲成就那大事业者，既要有那顶天立地的高远志向，更要有那甘于从细小处做起、不怕那琐碎与那平凡的踏实功夫，切勿那好高骛远、眼高手低，切莫因那是一桩桩不起眼的小事而轻视推诿；须知一切宏图伟业，皆是那一小步一小步地走出来、那一点点地积累起来的，只有先把那脚下的每一步走稳、把那积累的功夫做足，方能最终成就那"合抱之木"与那"九层之台"般的高度。其次，这一组名言也启示我们要有那持之以恒、不因那见效之缓而懈怠的坚韧与耐心，以那"千里之行"的气魄与那"始于足下"的踏实，把那对远大目标的追求，落实为那日复一日、年复一年那不懈的坚持与那积累。那许多伟大的事业，之所以半途而废，往往并非因为那目标本身无法企及，而是因为人们不愿承受那从足下起步的漫长与那积累过程的枯燥缓慢，总想求那速成、盼那捷径；然而老子早已道破，那千里之遥，唯需从那一步一步走起，那远大之成，唯有赖那一点一滴的积累，因此我们当有那样一份任凭那路途漫漫、依然一步一个脚印地走下去的恒心与那耐心，把那看似遥远的理想，拆解为那一个个可及的小目标、踏实地做好那眼前的每一件事，积跬步以至千里，终能抵达那起初看来难以企及的远方。其三，那一句"千里之行，始于足下"更启示我们：凡事当重在那起步与那行动，与其面对那远大的目标而瞻前顾后、只停留在那口头的畅想与那空谈之中难以迈步，不如安下心来，勇敢地迈出那最难也最重要的第一步，再一步步地坚持下去——那一切的远大理想与那宏伟蓝图，若不落实于那脚下的行动与那切实的起步，便终究只是那空中楼阁。愿我们都能从老子《道德经》这一组流传千古的哲理名言中，铭记那积小成大、脚踏实地、循序渐进与那持之以恒的道理，既树立那高远的目标，更能从那毫末之处、从那累土之基、从那足下之始，一步一个脚印地踏实做起、长久积累，让我们以那恒久不懈的坚持与那切切实实的行动，去成就那原本以为遥不可及的理想与那"千里之行"般的远大前程，让人生在那日积月累的耕耘与那始终向前的跋涉之中，不断地走向那更高更远的境地。